श्री शिवमहिम्नः स्तोत्रम् Shiva Mahimna Stotram Shiva Mahimna Stotram
परंपरागत रूप से पुष्पदन्त से संबद्ध शिव-स्तुति — शिव की महिमा को शब्दों में व्यक्त करने का एक विनम्र प्रयास। A hymn traditionally associated with Pushpadanta, offered in praise of the boundless glory of Shiva.
(परंपरागत रूप से संबद्ध) Pushpadanta
(Traditional Association)
इस स्तोत्र को कैसे समझें? How to Approach This Stotra
किसी भी स्तोत्र को केवल पढ़ लेना उसके भाव को समझ लेने के समान नहीं है। शिवमहिम्नः स्तोत्र में पुष्पदन्त भगवान शिव की महिमा को अपनी सीमित वाणी से व्यक्त करने का प्रयास करते हैं। इसलिए यहाँ प्रत्येक श्लोक के साथ सरल भावार्थ दिया गया है, ताकि पाठ केवल उच्चारण तक सीमित न रहे, बल्कि उसके भाव को भी समझा जा सके।
A stotra is more than a sequence of words. In the Shiva Mahimna Stotram, Pushpadanta approaches Shiva with the humility that no finite speech can fully describe the Infinite. Each verse is presented with its Sanskrit text and an accessible meaning so that the reading can be experienced with both understanding and devotion.
रचयिता और परंपरा Author & Tradition
रचयिता: पुष्पदन्त — परंपरागत रूप से इस स्तोत्र से संबद्ध।
परंपरागत कथा में पुष्पदन्त को एक गन्धर्व और भगवान शिव का भक्त बताया गया है। आधुनिक ऐतिहासिक प्रमाण के रूप में नहीं, बल्कि धार्मिक परंपरा की कथा के रूप में इस संबद्धता को समझना उचित है।
Author: Pushpadanta — traditionally associated with this hymn.
Traditional accounts describe Pushpadanta as a Gandharva and devotee of Shiva. This attribution is presented as part of the religious tradition rather than as a modern historical claim.
पुष्पदन्त की पारंपरिक कथा The Traditional Story of Pushpadanta
पुष्पदन्त कौन थे?Who was Pushpadanta?
परंपरागत कथा में पुष्पदन्त को एक गन्धर्व और भगवान शिव का भक्त बताया गया है। उन्हें देवसभा से जुड़े दिव्य गायक के रूप में भी वर्णित किया जाता है।
Traditional accounts describe Pushpadanta as a Gandharva and devotee of Shiva, associated with the celestial world and its singers.
राजा चित्ररथ का उद्यानKing Chitraratha's Garden
कथा के अनुसार राजा चित्ररथ ने एक सुंदर उद्यान बनाया था। वहाँ के फूलों का उपयोग वे प्रतिदिन भगवान शिव की पूजा में करते थे। पुष्पदन्त उन सुंदर फूलों से आकर्षित हुए और उन्हें लेने लगे।
According to the legend, King Chitraratha maintained a beautiful garden whose flowers were used in his daily worship of Shiva. Pushpadanta became attracted to the flowers and began taking them.
अदृश्य होने की शक्तिThe Power of Invisibility
राजा यह समझ नहीं पा रहे थे कि फूल कौन ले जा रहा है। परंपरा में कहा जाता है कि गन्धर्वों के पास दिव्य शक्तियाँ होती थीं और पुष्पदन्त अपनी अदृश्यता के कारण पकड़े नहीं जा सके।
The king could not discover who was taking the flowers. The tradition says that Gandharvas possessed divine abilities, and Pushpadanta remained unseen because of his power of invisibility.
शिव-निर्माल्य का प्रसंगThe Sacred Shiva-Nirmalya
कथा के अनुसार राजा ने उद्यान में शिव-पूजा से संबंधित निर्माल्य — जैसे पूजन के बाद अर्पित बेलपत्र और पुष्प — इस प्रकार रखा कि उसे पार करना संभव न हो। पुष्पदन्त इस बात से अनजान थे।
The legend says that the king placed sacred remains of Shiva worship, including bilva leaves and flowers, in the garden. Pushpadanta did not know that the sacred material was there.
शक्ति का लोपThe Loss of His Divine Power
फूल लेने के प्रयास में पुष्पदन्त का पैर उस पवित्र निर्माल्य पर पड़ गया। परंपरागत कथा में इसी प्रसंग के बाद उनकी अदृश्य होने की शक्ति समाप्त हो गई और वे पकड़े जा सके।
While trying to take the flowers, Pushpadanta stepped upon the sacred nirmalya. In the traditional account, he consequently lost his power of invisibility and could no longer remain unseen.
स्तुति और क्षमा-याचनाPrayer and Repentance
इसके बाद पुष्पदन्त ने भगवान शिव की शरण ली और उनकी महानता का गान करते हुए स्तुति की। यही स्तुति परंपरा में शिवमहिम्नः स्तोत्र के रूप में प्रसिद्ध हुई।
Pushpadanta then turned to Shiva and offered a prayer praising the Lord's greatness. This prayer became traditionally known as the Shiva Mahimna Stotram.
भगवान शिव की प्रसन्नताShiva's Grace
परंपरा के अनुसार भगवान शिव पुष्पदन्त की स्तुति से प्रसन्न हुए और उनकी दिव्य शक्ति उन्हें वापस प्राप्त हुई। इस प्रकार कथा में भक्ति, विनम्रता और शरणागति को विशेष स्थान मिलता है।
According to the tradition, Shiva was pleased by Pushpadanta's hymn and restored his divine power. The story therefore places emphasis on devotion, humility and surrender.
शिवमहिम्नः स्तोत्रम् — श्लोक Shiva Mahimna Stotram — Verses
संस्कृत पाठ के साथ सरल भावार्थ Sanskrit text with accessible meaning
पाठ करते समय ध्यान रखें A Simple Reading Guide
स्तोत्र का पाठ श्रद्धा और एकाग्रता से करें। संस्कृत उच्चारण में यदि किसी शब्द को लेकर संदेह हो तो धीरे-धीरे पढ़ें और उपलब्ध पारंपरिक पाठ से मिलान करें। स्तोत्र का उद्देश्य केवल शब्दों का उच्चारण नहीं, बल्कि उसके भाव को समझना और आराध्य देव के प्रति भक्ति विकसित करना भी है।
Read the hymn with attention and devotion. If you are unsure about the pronunciation of a Sanskrit word, read slowly and compare it with a reliable traditional text. The purpose of a stotra is not merely pronunciation, but also contemplation of its meaning and devotional expression.
पाठ-परंपरा और स्रोत Textual Tradition & Sources
शिवमहिम्नः स्तोत्र का प्रचलित पाठ सामान्यतः 43 मुख्य श्लोकों में प्रस्तुत किया जाता है। विभिन्न पारंपरिक एवं प्रकाशित पाठों में संधि, विराम, वर्तनी तथा कुछ श्लोकों के पाठांतर मिल सकते हैं। कुछ पाठ-परंपराओं में अतिरिक्त श्लोक भी मिलते हैं; इसलिए अलग-अलग पुस्तकों में क्रम या संख्या थोड़ी अलग दिखाई दे सकती है।
The commonly transmitted Shiva Mahimna Stotram is generally presented in 43 principal verses. Traditional and published versions may differ in sandhi, punctuation, spelling and the wording or inclusion of some verses. Some traditions also preserve additional verses, so numbering can vary between editions.
इस पृष्ठ पर संस्कृत पाठ को पारंपरिक पाठ-रूपों से संदर्भित करके स्वतंत्र रूप से typeset किया गया है। हिन्दी और English भावार्थ Sanatana Bihar के लिए मौलिक रूप से तैयार किए गए सरल editorial explanations हैं; किसी आधुनिक अनुवाद को शब्दशः प्रकाशित नहीं किया गया है।
The Sanskrit text on this page has been independently typeset with reference to traditional text forms. The Hindi and English meanings are original, simplified editorial explanations prepared for Sanatana Bihar; no modern translation is reproduced verbatim.